Pagan Survey/Sondage paienne

9 November 2011

Présentation projet Magie, genre et sexualité dans la communauté néo-païenne

Je vous souhaite le bonjour,

Mon nom est Martin Lepage, je suis un étudiant candidat pour le doctorat en sciences des religions à l’Université du Québec à Montréal et je suis actuellement à la recherche de répondants qui accepteraient de participer à l’élaboration de ma thèse. À l’UQÀM, nous portons sur la religion un regard scientifique qui désire exclure les préjugés liés aux systèmes de domination et aux présupposés discriminatoires. En ce qui me concerne, je me suis consacré à l’étude des genres et de la sexualité dans le mouvement religieux néo-païen selon une approche socio-féministe afin de mieux comprendre le mouvement de l’intérieur, c’est-à-dire comment les genres et la sexualité sont vécus et construits par les païens au quotidien, en privé ou en communauté, par rapport à une identité sexuelle qui déroge d’une norme qui demeure néanmoins. Je voudrai ainsi problématiser ces perceptions liées au genre, au sexe, à la sexualité et à l’orientation sexuelle par rapport aux croyances et pratiques entourant la magie et la sorcellerie, et ce, en me basant sur des récits de vie. ]

Pour cette raison, j’en appelle de votre générosité en vous demandant de répondre à ce questionnaire si :

  • Vous possédez des croyances ou pratiques religieuses ou une démarche spirituelle qui sont reliées à la magie et la sorcellerie ET n’êtes pas hétérosexuel.le.
  • Vous considérez que vous faites partie de la communauté LGBT (PFLAG ou autres) ET de la communauté païenne en général.
  • Vous êtes un homme païen gai/homosexuel, bisexuel, transsexuel, trans-genre, cis.
  • Vous êtes une femme païenne lesbienne/homosexuelle, bisexuelle, transsexuelle, trans-genre, cis.
  • Vous vous identifiez à des termes comme sorcier/sorcière, witch, wiccan/wiccanne ET queer, fairies, radical fairies.
  • Vous estimez que votre sexualité ou orientation sexuelle n’a pas d’importance ou ne peut pas être définie, même dans le cadre de votre démarche spirituelle.
  • Vous estimez que votre genre n’a pas d’importance ou n’a pas besoin d’être défini dans vos pratiques ou croyances religieuses.

Vous trouverez le questionnaire à l’adresse : https://public.me.com/martinlepage26/ . Envoyez-le ou vos questions à martinlepage26@me.com. S’il-vous-plaît, répondre directement sur le document.

Veuillez noter que ce questionnaire est de nature préliminaire. Ceci implique que d’autres questions pourront venir par la suite, si nécessaire.

Merci de tout cœur et, surtout, n’hésitez pas si vous avez des questions quant à mon projet ou par rapport au questionnaire lui-même.

Presentation project Magic, gender and sexuality in the neopagan community

Hello to everyone reading this,

My name is Martin Lepage and I am a Ph.D candidate in religious sciences at UQÀM. I am currently looking for respondants willing to participate in the elaboration of my doctorat’s thesis. In our department of religious studies, we look at religion in a way that does not include prejudice against a subculture or minorities. For my part, I am interested at looking at genders and sexuality within neopaganism according to a sociofeminist approach, in order to acquire a better understanding of the neopagan movement from the inside, as to how genders and sexuality are lived and constructed by pagans in a daily fashion, alone or in group, and this, in contrast with a sexual identity that still challenges the norm. My goal is to question these perceptions that deal with gender, sex and sexual orientation in light of beliefs and pratices of magic and witchcraft, with the aid of life narratives.

Therefore, I am in need of your help and call upon your generosity by answering this questionnaire if you are :

  • You possess religious beliefs or practices or a spiritual path that are related to magic or witchcraft AND are not heterosexual.
  • You consider yourself a part of the LGBT community (PFLAG, etc.) AND part of the pagan community in general.
  • You are a pagan woman or man who is gay/homosexual, bisexual, transsexual, transgender, cis.
  • You identify yourself with words like witch, wicca/wiccan AND queer, fairies, radical fairies.
  • You consider your sexuality or sexual orientation is of no importance or cannot be defined, even in the context of your spiritual journey.
  • You consider that your gender is of no importance or doesn’t need to be defined within your religious beliefs or practices.

You can find my questionnaire at https://public.me.com/martinlepage26/ . Please send it or your questions to martinlepage26@me.com. You can answer directly on the document.

Please note that this is a preliminary questionnaire. If necessary, other questions might be sent your way.

Thank you very much and don’t hesitate if you have any question regarding my project or the questionnaire itself.

Nouvelles descriptions pour les séances de partages de connaissances!

10 May 2011

Bonjour,

Tout d’abord, nous aimerions vous remercier de votre intérêt que vous portez au Gaia Gathering.

Nous travaillons présentement à peaufiner les sujets de nos séances de partages de connaissances.

Il y a quelques semaines de cela, nous avions mis les divers sujets à votre disposition afin d’avoir votre opinion sur les sujets qui VOUS intéresse. Certains points avaient des descriptions et d’autres non. Nous avons donc développé les diverses descriptions afin de vous donner une meilleure idée de la matière à discuter.

Nous vous invitons donc à prendre connaissance de la présente mise-à-jour et à nous faire savoir les sujets qui vous intéressent! Si vous souhaitez être un des orateurs dans une des séances de partages de connaissances, Faites le nous savoir au gaiagathering@yahoo.ca

La conférence n’est qu’à quelques semaines, faites vite!

Website: http://www.gaiagathering.ca/
Blog: http://gaiagathering.blogspot.com/
Facebook: http://www.facebook.com/Gaia.Gathering

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Canon païen
Un canon est un recueil d’écrits qu’une tradition religieuse ou spirituelle considère comme sacrés, fondamentaux ou d’inspiration divine. Quels types d’écrits considérons nous comme sacrés? Existe t il un canon païen ou des canons particuliers à certaines traditions? Certains textes sacrés chevauchent ils plusieurs traditions?

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Les médias au service du paganisme
Cette discussion porte sur la popularité des blogues païens, des balados et d’autres formes de médias pour diffuser des idées, discuter de sujets donnés et faire connaître le paganisme à un vaste public. Qui est ce public et quel est la réaction à ces nouveaux médias?

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Déclaration de la communauté païenne à l’égard des abus sexuels
Cette discussion aborde la signification du terme ” abus sexuel ” pour les païens, et s’il est possible de formuler une déclaration qui ferait l’objet d’un consensus. On y présentera un document écrit par Brendan Myers, Ph. D. dans le cadre d’un projet du blogue The Wild Hunt (thewildhunt.org).

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Organisation d’événements
Un groupe d’organisateurs offriront des conseils sur des sujets variés, de la conception graphique au financement, de la gestion des bénévoles à la publicité, qui vous seront utiles si vous souhaitez organiser un événement païen.

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La communauté païenne et la santé mentale
Comment réagissons nous à la présence de la santé mentale parmi nous? Comment pouvons nous apporter notre aide? Quels accommodements pouvons nous faire et quelles sont les ressources à l’appui de notre communauté? Comment nos leaders peuvent ils éviter l’épuisement? Comment la communauté peut elle les soutenir de façon à ce qu’ils évitent l’épuisement?

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Impact d’Internet
Internet nous permet d’accéder plus facilement que jamais à des gens et des renseignements, mais il contribue aussi à réduire les contacts en personne. Comment pouvons nous utiliser Internet à notre avantage? Que devrions nous éviter? Comment Internet et les médias sociaux ont ils changé les communications parmi les païens? Comment la technologie a t elle influencé notre pratique spirituelle?

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Prêtrise au sein du Grand Art
Cette discussion vise à définir les qualités dont a besoin une personne pour assumer un rôle de leadership dans la communauté païenne. Quel est le sens de la prêtrise dans nos covens, groupes et communautés? Quels sont les risques et les enjeux? Quelles aptitudes devons nous cultiver? Avons nous besoin d’une aumônerie païenne pour offrir des services ecclésiastiques à nos communautés? Comment pouvons nous soutenir nos leaders dans leurs efforts?

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Documentation païenne
Nos communautés évoluent sans cesse, que ce soit au niveau de la culture, de la population et des interventions en temps de crise. Comment pouvons nous répertorier les événements qui constituent notre histoire moderne? Les textes anciens regorgent de sagesse, mais que pouvons nous apprendre de l’héritage laissé par les aînés d’aujourd’hui? Comment préserver l’histoire récente pour que les futures générations puissent en tirer parti?

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Volet musical
Ce volet est l’occasion de faire connaître des chants, des chansons et d’autres pièces musicales provenant des communautés païennes du Canada.

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Célébration en français
(Discussion en français avec interprétation chuchotée en anglais)
Lors de cette discussion, on abordera les enjeux auxquels font face les païens francophones dans le cadre de leur pratique spirituelle, mais également lors de leurs interactions avec d’autres païens de leur propre communauté et de l’extérieur. Quels sont les documents accessibles au public francophone? Vers où se dirige la communauté païenne francophone ? Est il possible de trouver des points communs avec d’autres cultures linguistiques en ce qui concerne l’expression spirituelle?

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Traduction de textes anglais en français
(Discussion en français avec interprétation chuchotée en anglais)
Il y a tant de livres païens publiés en anglais. Y a t il un marché pour la traduction de ces livres en français? Quels sont les enjeux de la traduction de ces documents? Cette discussion portera sur les enjeux afférents à la documentation païenne actuelle accessible à la population francophone.

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Rites, droits et lois
Qu’arrive-t-il aux païens lorsque leur pratique spirituelle est en désaccord avec les lois de leur pays? Les païens risquent ils d’être victimes de discrimination si leur identité spirituelle est dévoilée? Quels sont les droits des païens au travail, à l’école ou en public? Quels sont les recours des païens en cas de discrimination, que ce soit au niveau juridique ou personnel?

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Le pouvoir des mots
En tant que praticiens du Grand Art, bon nombre d’entre nous croyons que nous pouvons façonner notre propre réalité en ciblant notre intention et/ou en alignant notre volonté magique. Comment les mots que nous choisissons d’utiliser (ou de ne pas utiliser) contribuent à notre vision du monde et à la vie que nous créons? Les mots choisis lors de rituels ou dans un environnement magique détiennent ils un pouvoir accru?

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Éthique environnementale
Si les païens vénèrent la terre et le monde naturel, dans quelle mesure devraient ils prendre part au mouvement environnemental? Comment les païens peuvent ils intégrer une éthique environnementale dans leur routine quotidienne? Cette discussion explore nos rôles de gardiens et protecteurs de la Terre dans le contexte de la société moderne.

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Vieillesse, centres pour personnes âgées et décès
Alors que notre population païenne vieillit, sommes nous prêts à accommoder leurs besoins en tant qu’aînés? De quels services auront ils besoin pour poursuivre le développement de leur identité spirituelle. Les centres pour personnes âgées conventionnels sont ils prêts et préparés à répondre aux besoins de leurs clients païens? En tant que communauté, quel est notre rôle pour les préparer, de façon à ce que notre population vieillissante bénéficie de soins appropriés? Que pouvons nous faire pour veiller à ce que nos frères et sœurs païens meurent dans la dignité et à ce que leurs souhaits soient respectés après leur mort? Y a t il des cimetières païens pour accueillir nos frères et sœurs décédés dans le respect de leurs traditions? Cette discussion examine aussi les changements à l’expression spirituelle des hommes au moment de l’andropause.

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Impact du sécularisme
Cette discussion aborde l’impact de la séparation de l’Église et de l’État et son incidence sur les communautés païennes. Pour éviter la discrimination et même la persécution, les païens ont ils besoin de la reconnaissance de l’État? Est il préférable de ne pas être restreints par les limites qui seraient probablement imposées par l’État à l’égard de notre pratique spirituelle?

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Espaces et lieux sacrés
Comment définit on un espace ou un lieu sacré? De nombreuses traditions ont des opinions très différentes en ce qui concerne notre relation avec le caractère sacré d’un lieu. Est il possible de définir un lieu comme étant sacré d’une manière acceptable pour toutes les traditions?

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Tabous païens
Cette discussion explore les sujets, les idées, les comportements, les attitudes, etc. considérés tabous dans la communauté païenne. Qu’est ce qui rend une idée taboue dans la culture païenne? Qui décide? Qu’arrive t il si vous tentez d’aborder une idée considérée répréhensible par une communauté? Est il préférable de mettre la lumière sur cette idée ou de l’ignorer.

Gaia Gathering 2011: Call for Papers / Appel Académiques

10 January 2011

** MESSAGE FRANCAIS A SUIVRE **

Please distribute widely.

Gaia Gathering: Canadian National Pagan Conference

Theme: Language to Liturgy

www.gaiagathering.ca

CALL FOR PAPERS

Gaia Gathering was founded in 2004 and had its first conference in 2005. Each year the conference is hosted over the Victoria Day long weekend in a different Canadian city through a bidding process similar to the Olympics. Past host cities include Edmonton, Halifax, Winnipeg, Ottawa and Vancouver. Legally, we are incorporated federally as a non-profit organization and operate with a national Board of Directors as well as a local host committee.

The conference is organized collaboratively by Canadian Pagans and includes three-days of discussion and workshops about Canadian Paganisms. After six years of traveling across the country, the conference is finally coming to Montreal’s Concordia University! The proposed theme for 2011 will be “Language to Liturgy”, which reflects the cultural diversity of Montreal and how language itself can affect our practices and beliefs.

Our keynote speakers are Lucie Dufresne, Professor at the University of Ottawa, speaking on Language, and Arin Murphy-Hiscock, published author and Priestess, speaking on Liturgy. We are also planning an opening multifaith panel on the Friday night and live entertainment on Saturday and Sunday evenings.

Conference will be held Spring 2011 (May 20-23)

SUBMISSION CRITERIA

We invite papers and proposals from all faculties within the humanities who touch into the realm of alternate spirituality, Paganism, New Religious Movements and related subjects. We hope to see students rise to the challenge and welcome them to this opportunity to present here in Montreal with like-minded individuals.

Submissions may be sent via mail or e-mail and are to be no more than one page. They must include a publication-ready, titled abstract of 150-200 words. The name, address, telephone numbers, e-mail address, college or university affiliation and level of study of the presenter(s) must also be included. Any special requests or needs for audio-visual equipment must also be indicated. We will be accepting submissions for peer and academic review between December 21st (Yule 2010) and March 20th (Ostara 2011). Abstracts and proposals (and thus presentations) may be in English or in French. All received submissions will be acknowledged, with notification of acceptance, by mid-April 2011.

Email to: scarletcougar@gmail.com

Mail to: ATTN Scarlet (Gaia Gathering)

Department of Religion, Concordia University

1455 de Maisonneuve Blvd. West
Montréal (Québec)
H3G 1M8

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Prière de distribuer

Gaia Gathering : conférence nationale et annuelle rassemblant les païens canadiens

Thème : de la langue à la liturgie

www.gaiagathering.ca

APPEL DE COMMUNICATION

Gaia Gathering fut fondée en 2004 et sa première conférence se déroula en 2005. Chaque année, la conférence se tient durant la longue fin de semaine de mai, se déplaçant chaque fois dans une nouvelle ville canadienne, en suivant un processus similaire à celui des jeux Olympiques. Dans le passé, Gaia Gathering s’est déroulée à Edmonton, Halifax, Winnipeg, Ottawa et Vancouver. Du point de vue légal, nous sommes incorporés au fédéral comme un organisme à but non lucratif et nous gérons un comité national de directeur ainsi qu’un comité local organisateur.

Cette conférence est organisée en collaboration avec des païens canadiens et présente trois journées de discussions et ateliers ayant pour thème central le paganisme au Canada. Après avoir voyagé pendant six ans d’un bout à l’autre de pays, Gaia Gathering se déroulera enfin à l’Université Concordia de Montréal! Le thème proposé pour la conférence de 2011 sera « de la langue à la liturgie », thème qui reflète la diversité culturelle de Montréal et la façon dont la langue influence nos pratiques et croyances.

Nos principaux orateurs seront Lucie Dufresne, professeure à l’Université d’Ottawa, qui s’entretiendra sur la langue et Arin Murphy-Hiscock, auteure publiée et prêtresse, qui parlera de liturgie. Nous planifions également présenter le vendredi soir une discussion portant sur la diversité de la foi ainsi que des spectacles de divertissement les samedis et dimanches soirs.

La conférence se tiendra au printemps 2011, du 20 au 23 mai.
CRITÈRES DE SOUMISSION

Nous vous invitons à soumettre vos articles académiques, tant que votre faculté d’étude touche les spiritualités alternatives, le paganisme, les nouveaux mouvements religieux et tout autre sujet connexe. De plus, si vous êtes un académicien retiré, solitaire, de salon ou aspirant et non-affilié à une institution, vous pouvez également soumettre votre article. Nous espérons voir de nombreuses personnes relever ce défi et nous vous invitons à saisir cette opportunité de présenter à Montréal vos recherches à des gens dont la pensée est similaire à la vôtre.

Les soumissions doivent être transmises par la poste ou courriel et ne doivent excéder une page. Ils doivent comprendre une description de 150 à 200 mots ainsi qu’un titre. La description doit pouvoir être publiée. N’oubliez pas non plus d’inscrire les coordonnées (nom, adresse, numéro de téléphone et adresse courriel) de votre affiliation académique (collégiale ou universitaire) ainsi que votre niveau scolaire actuel. Toute demande spéciale, par exemple pour du matérial audio-visuel, doit également être indiquée. Nous accepterons les soumissions du 21 décembre (Yule 2010) au 20 mars (Ostara 2010). Votre résumé ou article peut être en français ou en anglais. Nous accuserons réception de votre soumission d’ici la mi-avril 2011, sans toutefois vous faire connaître notre décision.

Courriel : scarletcougar@gmail.com

Par la poste :

À l’attention de Scarlet (Gaia Gathering)

Département de religion, Université Concordia

1455, boulevard Maisonneuve Ouest

Montréal (Québec) H3G 1M8

Files/Fichiers:

GG2011-Call for Papers.pdf
GG2011-Call for Papers.doc

GG2011-AppelAcademique.pdf
GG2011-AppelAcademique.doc

Le Temple de Dea

7 January 2011

Le Temple de Déa est un centre spirituel consacré à la diffusion, à l’étude et à l’enseignement des mystères de la Déesse et Féminin Sacré. Ce Temple est un lieu à la fois physique et virtuel qui rassemble tous les adeptes de la Grande Déesse. Il a pour objectif de garder vivante la flamme sacrée de la Déesse.

Le Temple de Déa, situé à Montréal, a été fondé le 1er décembre 2010 par Isis Shaktyma, fondatrice de l’Ordre du Lotus.

Le Temple de Dea, en plus d’être un sanctuaire consacré à la Grande Déesse, rassemble les entités suivantes : Amma Dea et l’Ordre du Lotus.

Amma Dea (http://www.feminin-sacre.org/) est un portail offrant des ressources concernant la Déesse et le Féminin Sacré toutes les traditions spirituelles du monde (articles, bibliographie, sites web, calendrier des déesses, etc.). Les articles sont écrits par des étudiantes de l’école Dea Mystica et des prêtresses de l’Ordre du Lotus.

L’Ordre du Lotus (http://ordredulotus.feminin-sacre.org/) est l’association des prêtresses initiées qui ont complété le cheminement offert par l’école Dea Mystica.. L’ODL a pour mission de guider les nouvelles étudiantes et de participer à l’émergence du Féminin Sacré.

Courriel: ordredulotus@gmail.com
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